وقال أبو نعيم وأبو موسى : إنه شهد بدرا ، ولم يذكر أنه كان على الخمس ، لأن أبا نعيم وابن مندة ذكرا أن الخمس كان عليه عبد اللَّه بن كعب المقدّم ذكره أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى ، وقال أبو عمر : توفى سنة ثلاثين بالمدينة ، وصلى عليه عثمان . قلت : قد جعل أبو نعيم هذا غير الّذي قبله ، وجعل الأول هو الّذي حفظ الأنفال ، وجعل هذا الثاني فيمن شهد بدرا ، ولم يذكر وفاة أحدهما ، وأما ابن مندة فلم يذكر الثاني وإنما جعل الأول هو الّذي حفظ الأنفال ، وذكر وفاته . وأما أبو عمر فلم يذكر الأول ، وإنما ذكر هذا وجعله هو الّذي حفظ الأنفال ، وأنه مات سنة ثلاثين . وكنى أبو نعيم وابن مندة الأول : أبا الحارث ، وجعل أبو عمر هذه الكنية لهذا . وقال ابن الكلبي : عبد اللَّه بن كعب بن عمرو بن عوف ابن مبذول ، شهد بدرا ، وجعله رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم على قبض مغانمها ، ووافق أبا عمر ولم يذكر الأول ، وإنما ذكر حبيب [ ( 1 ) ] بن كعب بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف بن مبذول . وقد تقدم ذكره . والصحيح أن أبا الحارث كنية عبد اللَّه بن كعب بن عمرو بن عوف ، وهو الّذي كان على الخمس وهو الّذي صلى عليه عثمان . على أن أبا أحمد العسكري قال في ترجمة « عبد اللَّه بن كعب بن عاصم » : ذكره ابن أبي خيثمة ، يكنى أبا الحارث ، كان على الخمس يوم بدر ، مات سنة ثلاث وثلاثين وصلى عليه عثمان . ولا شك أن ابن مندة وأبا نعيم عن ابن أبي خيثمة نقلا ما قالاه ، والعجب من أبى نعيم فإنه ذكر في ترجمة « عبد اللَّه بن يزيد بن عمرو بن مازن [ ( 2 ) ] » المقدّم كلام ابن مندة ، ونسب ابن مندة إلى الخطأ ، وقال : الّذي كان على النفل « عبد اللَّه بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول ابن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار » وجعل هاهنا الّذي على النفل « عبد اللَّه بن كعب بن زيد ابن عاصم » وهذا خلاف ما قاله أولا ، واللَّه أعلم . 3150 - عبد اللَّه بن كعب بن مالك عبد اللَّه بن كعب بن مالك بن أبىّ بن كعب الأنصاري السّلمى . ذكره أبو أحمد العسكري فيمن لحق النبي صلى اللَّه عليه وسلم .

--> [ ( 1 ) ] كذا . [ ( 2 ) ] ينظر : 3 / 251 .